- 作者: admin
- 发布时间: 2010-03-19 16:09:06
学生1：
《局外人》是法国作家加缪的成名作，小说采用第一人称写法，主人公默尔索即作品中的“我”，因为杀人被捕入狱并接受审判，“我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲”，他的犯罪行为荒谬的被与他在母亲下葬时表现出来的冷漠一次又一次的联系起来，“理性”世界的维护者认为默尔索在母亲下葬时没有哭是怀着一颗罪恶的心，审判官在其中似乎发现了某一种“深刻的、感人的、本质的”联系，并以此诉诸他的整个道德评估。在小说中，默尔索被塑造成一个“局外人”即“荒诞人”的形象，表面看来，无论是面对丧亲的巨大悲痛，还是男女热烈的爱情以及生与死的严重关头，他都无厌无惧，在万事无关痛痒的背后，是一颗冷漠无漾的心灵，人物的冷漠与作者笔触的冷漠融为一体。
“所有的健康的人，没有不或多或少希望他们不健康的亲人早日死去”“临死了，我母亲反而会感到解放，想重新过一种生活。谁有权力哭她呢？我认为谁也没有这个权力”——默尔索特立独行的生存法则接受着来自传统世俗社会的审判。他的冷淡与缄默断绝了有效的交流，暗示着与众不同的反叛，但与强大的社会既定法则相比，他个人的力量显得十分软弱，判他有罪的是反社会的行为，是他偏离社会共同体规定的道德；他早已丧失了“死亡意识”，法庭宣判强加于他的惩罚不是死亡而是泯灭本性的荒谬。在深层次的存在哲学思考中，我们能看到源自陀思妥耶夫斯基和卡夫卡的印象。
学生2
我喜欢《局外人》，或许它正好和我那种年轻的偏执与激情正合拍。
当我在加缪的《局外人》里看到那个略微有点傻傻的愣愣的默而索的时候，觉得竟然是又熟悉又亲切，他给我最大的印象就是他始终是忠于自己内心的感觉。母亲死后他没有哭，也没有见最后一面，与玛丽交欢以后他被问及爱与不爱时，他不置可否,在通常的观念中，母亲是和割舍不断的亲情联系在一起的，与异性发生关系也最好要冠以爱的名义，这一切都太正常了，太合乎常规了，因而当有一个跳出来，对这一切表现出自己的漠视时，“于是社会感受到了威胁”（加缪语）。而当我把目光投入自己的本心，当我试图考察人类那幽暗的本性时，我想：一个人的死并不对另一个人的生活构成直接的影响，这其间并没有直接的因果关系，而一个人与另一个人发生关系可能是出于一种生理上的需要，而根本不用上升到一个更高的精神层面。我想当我们每个人不得不省视自己的本心时，当他们必须面对末日的审判而不得不说真话时，他们就会发现哪些真正想到的，哪些是因为迫于外在世界的压力而假装或者夸大的。加缪笔下的默而索的死就是因为他拒绝装扮成他周围的人装扮成的那个样子。
学生3：
在《局外人》的所有细节中，我最喜欢默而索被提审的那一段。
律师是衣冠楚楚的律师，在默而索穿背心的热天气里，他仍能“穿着一身深色衣服，”“系着一条很怪的领带”，在律师与默而索的交谈中已经初步涉及了将来要在法庭上讨论的问题，即关于默而索对于母亲的死的态度，而在默而索看来，“这件事和我的案子没有任何关系”，于是律师“很生气地走了”，而默而索呢，“懒得去说”。与加缪那种略显懒散的笔调相应的是对那个一本正经的律师的厌恶。
学生4：
预审推事和默而索的对话一直是我以为这篇小说最精彩的部分。预审推事所关心的事，首先是默而索是不是一个性情缄默孤僻的人，接着他和律师一样，也问默而索对于母亲的态度，到后来他注意的焦点又在于默而索为什么开了五枪，为什么在开了第一枪之后要停下来，这一系列的问题的奇怪之处在于，它们本身和这个案件没有任何关系，法律是所谓重证据的，而一个人的性情孤僻与否与杀人没有直接关系，与一个人对他母亲的感情也不存在直接关系，而至于为什么开了五枪，恐怕连默而索本人也不知道，看着他的提问和默而索的回答好像在看一场所答非所问，所问无意义的游戏，后来这个推事拿出了一个十字架，问默而索是否相信上帝，默而索否认，于是这场闹剧达到了高潮。
学生5：
看完默而索的这些作为后，我想起了一个我十分喜欢的人物，《阿甘正传》里的阿甘，就是那个智商只有七十多的白痴，是的，他和默而索一样，也是一个忠实于内心感觉的人，他们具备世俗的人缺乏的一般美德：诚实。与默而索一样的是，透过阿甘的眼睛我们同样看到了一个荒谬的世界，竞选，竞选丑闻，乒乓外交，越战，反越战，一切都像阿甘身边的电视机一样，吱吱地响着，发生着，但是和阿甘本人没有任何直接关系，在珍妮走后，阿甘跑遍了整个美国，而且很多人都跟着他跑，很多人都由此以为找到了生命的意义，而阿甘有一天突然停下来，说我要回家，在他身后则是一帮无所适从的人。
在这里，阿甘和默而索同样都是他们所生活的那个世界的另类，不同的是一个有着正常智商的局外人被处死，一个低能的傻瓜反而获得了大家的认可。再回到默而索身上，他是他所生活的那个世界的特异个体，他被以正义与公理的名义处以死刑，而在他身上反而蕴藏着一般人缺乏的忠实于内心感觉的德性，而这种德性在正义与公理的名义下被杀死。人们或许以为默而索是荒谬的，因为他不曾为母亲之死流泪，而默而索却会认为其实是整个世界是荒谬的，因为大家都在说谎，“说出的东西多于存在的东西,说出的东西多于自己感觉到的东西”（加缪语）。
学生6
莫尔索为什么是幸福的？我想这幸福来自于最后一刻时突然降临在他身上的高傲。
一本书，如果看懂了，就像遇到多年失散的朋友，感受自然而然地奔涌出来，并不用牵强地去寻找。可是，当我从书中再回到这个斤斤计较的世界，我怎么面对？
学生7
执著于自己的生命和执著于自己生命的意义是两回事。在个体被边缘化的同时其自身也就失去了存在的意义，而之中所谓的“意义”正是作者想要消解的，在这里能指与所指已发生了扭曲。
学生8
加谬在美国版的《局外人》中写道“莫索尔是一个没有英雄行为的英雄”。荒谬人物的基本特征：1．表面麻木不仁，实质清醒。他们不否认客观世界的存在，但认为存在是荒谬的；2．对现实感到绝望，消极对待现实。他们不相信未来与来世，要尽情享受今生今世，没有兴味再继续活下去。3．追求所能够体验到的自由。自由对他而言最强烈的是拒绝耍宝。 4．在意识上反抗荒谬。具体表现为不怕死，此种行为使生命变得毫无意义，活者只有痛苦可言。
教师总结：
刚才几位同学都各自谈了自己对加缪的《局外人》这部小说的看法，谈得非常好。尤其学生2能够结合自己的性格、结合着童年的经历来谈对作品的理解，可谓真正走到了作品当中，并且有自己独到的思考。学生6、学生7能够由小说世界发出对我们所处的现实世界的拷问，
《局外人》是法国作家加缪的成名作，小说采用第一人称写法，主人公默尔索即作品中的“我”，因为杀人被捕入狱并接受审判，“我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲”，他的犯罪行为荒谬的被与他在母亲下葬时表现出来的冷漠一次又一次的联系起来，“理性”世界的维护者认为默尔索在母亲下葬时没有哭是怀着一颗罪恶的心，审判官在其中似乎发现了某一种“深刻的、感人的、本质的”联系，并以此诉诸他的整个道德评估。在小说中，默尔索被塑造成一个“局外人”即“荒诞人”的形象，表面看来，无论是面对丧亲的巨大悲痛，还是男女热烈的爱情以及生与死的严重关头，他都无厌无惧，在万事无关痛痒的背后，是一颗冷漠无漾的心灵，人物的冷漠与作者笔触的冷漠融为一体。
“所有的健康的人，没有不或多或少希望他们不健康的亲人早日死去”“临死了，我母亲反而会感到解放，想重新过一种生活。谁有权力哭她呢？我认为谁也没有这个权力”——默尔索特立独行的生存法则接受着来自传统世俗社会的审判。他的冷淡与缄默断绝了有效的交流，暗示着与众不同的反叛，但与强大的社会既定法则相比，他个人的力量显得十分软弱，判他有罪的是反社会的行为，是他偏离社会共同体规定的道德；他早已丧失了“死亡意识”，法庭宣判强加于他的惩罚不是死亡而是泯灭本性的荒谬。在深层次的存在哲学思考中，我们能看到源自陀思妥耶夫斯基和卡夫卡的印象。
学生2
我喜欢《局外人》，或许它正好和我那种年轻的偏执与激情正合拍。
当我在加缪的《局外人》里看到那个略微有点傻傻的愣愣的默而索的时候，觉得竟然是又熟悉又亲切，他给我最大的印象就是他始终是忠于自己内心的感觉。母亲死后他没有哭，也没有见最后一面，与玛丽交欢以后他被问及爱与不爱时，他不置可否,在通常的观念中，母亲是和割舍不断的亲情联系在一起的，与异性发生关系也最好要冠以爱的名义，这一切都太正常了，太合乎常规了，因而当有一个跳出来，对这一切表现出自己的漠视时，“于是社会感受到了威胁”（加缪语）。而当我把目光投入自己的本心，当我试图考察人类那幽暗的本性时，我想：一个人的死并不对另一个人的生活构成直接的影响，这其间并没有直接的因果关系，而一个人与另一个人发生关系可能是出于一种生理上的需要，而根本不用上升到一个更高的精神层面。我想当我们每个人不得不省视自己的本心时，当他们必须面对末日的审判而不得不说真话时，他们就会发现哪些真正想到的，哪些是因为迫于外在世界的压力而假装或者夸大的。加缪笔下的默而索的死就是因为他拒绝装扮成他周围的人装扮成的那个样子。
学生3：
在《局外人》的所有细节中，我最喜欢默而索被提审的那一段。
律师是衣冠楚楚的律师，在默而索穿背心的热天气里，他仍能“穿着一身深色衣服，”“系着一条很怪的领带”，在律师与默而索的交谈中已经初步涉及了将来要在法庭上讨论的问题，即关于默而索对于母亲的死的态度，而在默而索看来，“这件事和我的案子没有任何关系”，于是律师“很生气地走了”，而默而索呢，“懒得去说”。与加缪那种略显懒散的笔调相应的是对那个一本正经的律师的厌恶。
学生4：
预审推事和默而索的对话一直是我以为这篇小说最精彩的部分。预审推事所关心的事，首先是默而索是不是一个性情缄默孤僻的人，接着他和律师一样，也问默而索对于母亲的态度，到后来他注意的焦点又在于默而索为什么开了五枪，为什么在开了第一枪之后要停下来，这一系列的问题的奇怪之处在于，它们本身和这个案件没有任何关系，法律是所谓重证据的，而一个人的性情孤僻与否与杀人没有直接关系，与一个人对他母亲的感情也不存在直接关系，而至于为什么开了五枪，恐怕连默而索本人也不知道，看着他的提问和默而索的回答好像在看一场所答非所问，所问无意义的游戏，后来这个推事拿出了一个十字架，问默而索是否相信上帝，默而索否认，于是这场闹剧达到了高潮。
学生5：
看完默而索的这些作为后，我想起了一个我十分喜欢的人物，《阿甘正传》里的阿甘，就是那个智商只有七十多的白痴，是的，他和默而索一样，也是一个忠实于内心感觉的人，他们具备世俗的人缺乏的一般美德：诚实。与默而索一样的是，透过阿甘的眼睛我们同样看到了一个荒谬的世界，竞选，竞选丑闻，乒乓外交，越战，反越战，一切都像阿甘身边的电视机一样，吱吱地响着，发生着，但是和阿甘本人没有任何直接关系，在珍妮走后，阿甘跑遍了整个美国，而且很多人都跟着他跑，很多人都由此以为找到了生命的意义，而阿甘有一天突然停下来，说我要回家，在他身后则是一帮无所适从的人。
在这里，阿甘和默而索同样都是他们所生活的那个世界的另类，不同的是一个有着正常智商的局外人被处死，一个低能的傻瓜反而获得了大家的认可。再回到默而索身上，他是他所生活的那个世界的特异个体，他被以正义与公理的名义处以死刑，而在他身上反而蕴藏着一般人缺乏的忠实于内心感觉的德性，而这种德性在正义与公理的名义下被杀死。人们或许以为默而索是荒谬的，因为他不曾为母亲之死流泪，而默而索却会认为其实是整个世界是荒谬的，因为大家都在说谎，“说出的东西多于存在的东西,说出的东西多于自己感觉到的东西”（加缪语）。
学生6
莫尔索为什么是幸福的？我想这幸福来自于最后一刻时突然降临在他身上的高傲。
一本书，如果看懂了，就像遇到多年失散的朋友，感受自然而然地奔涌出来，并不用牵强地去寻找。可是，当我从书中再回到这个斤斤计较的世界，我怎么面对？
学生7
执著于自己的生命和执著于自己生命的意义是两回事。在个体被边缘化的同时其自身也就失去了存在的意义，而之中所谓的“意义”正是作者想要消解的，在这里能指与所指已发生了扭曲。
学生8
加谬在美国版的《局外人》中写道“莫索尔是一个没有英雄行为的英雄”。荒谬人物的基本特征：1．表面麻木不仁，实质清醒。他们不否认客观世界的存在，但认为存在是荒谬的；2．对现实感到绝望，消极对待现实。他们不相信未来与来世，要尽情享受今生今世，没有兴味再继续活下去。3．追求所能够体验到的自由。自由对他而言最强烈的是拒绝耍宝。 4．在意识上反抗荒谬。具体表现为不怕死，此种行为使生命变得毫无意义，活者只有痛苦可言。
教师总结：
刚才几位同学都各自谈了自己对加缪的《局外人》这部小说的看法，谈得非常好。尤其学生2能够结合自己的性格、结合着童年的经历来谈对作品的理解，可谓真正走到了作品当中，并且有自己独到的思考。学生6、学生7能够由小说世界发出对我们所处的现实世界的拷问，